2014年4月德國(guó)"漢諾威工業(yè)博覽會(huì)"舉辦，“工業(yè)4.0”概念的提出，推動(dòng)“第四次工業(yè)革命”的開(kāi)始。

  第一次工業(yè)革命是繼蒸汽技術(shù)革命，歷時(shí)90年；第二次工業(yè)革命是電力技術(shù)革命歷時(shí)80年；，第三次工業(yè)革命是信息技術(shù)革命，至今。

  而第四次工業(yè)革命，是以互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)化，工業(yè)智能化，工業(yè)一體化為代表，以人工智能，清潔能源，無(wú)人控制技術(shù)，量子信息技術(shù)，虛擬現(xiàn)實(shí)以及生物技術(shù)為主的全新技術(shù)革命。有以下幾個(gè)特點(diǎn):互聯(lián)、智能、高效、尖端、清潔、虛擬。

  前三次工業(yè)革命，中國(guó)都已經(jīng)錯(cuò)過(guò)，在第四工業(yè)革命中，我們軟板廠正迎頭趕上，但仍面臨挑戰(zhàn)。

  一是社會(huì)制度與技術(shù)活力的關(guān)系。眾所周知我們是以國(guó)有資本為主體的社會(huì)主義制度，"集體干大事"的能力毋庸置疑，但是從經(jīng)濟(jì)和技術(shù)的發(fā)展規(guī)律來(lái)看，競(jìng)爭(zhēng)才更有活力，如果集體資本過(guò)于集中，對(duì)小資本集團(tuán)的約束不能有效放開(kāi)，營(yíng)造良好的競(jìng)爭(zhēng)氛圍，就很難激發(fā)技術(shù)市場(chǎng)的活力與創(chuàng)新的動(dòng)力，技術(shù)的發(fā)展與應(yīng)用不能得到有效的嘗試，影響技術(shù)發(fā)展的空間，無(wú)法創(chuàng)造技術(shù)有優(yōu)勢(shì)。

  二是傳統(tǒng)文化的與現(xiàn)代技術(shù)的矛盾。中國(guó)的傳統(tǒng)文化具有廣泛的包容性，但也有根深蒂固的排它意識(shí)，例如在倫理道德方面技術(shù)與認(rèn)知的接軌還需要不斷的探索，人性的主體思維和機(jī)器的程序構(gòu)建之間的矛盾還需要進(jìn)行深入的社會(huì)反思。

  三是人力資源與技術(shù)替代的矛盾。中國(guó)是一個(gè)人口大國(guó)，技術(shù)的發(fā)展在于廣泛的認(rèn)可積累，但是技術(shù)的替代必定會(huì)沖擊人的主體地位。技術(shù)的不斷進(jìn)步勢(shì)必會(huì)沖擊人的主體活力，如何統(tǒng)籌人與技術(shù)的關(guān)系，在相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間里都是需要不斷探索的。

  第四環(huán)境的問(wèn)題。技術(shù)與環(huán)境并不相悖，但是縱觀前三次工業(yè)革命，顯然對(duì)環(huán)境造成了重大沖擊，隨著科學(xué)技術(shù)的不斷進(jìn)步，"技術(shù)排它"性會(huì)更加顯現(xiàn)，希望有一天世界上存留的不僅僅是技術(shù)。更多的是人、科技與自然的和諧相處。

  希望技術(shù)的發(fā)展不會(huì)真的像劉慈欣《時(shí)間移民》里寫的那樣，最終技術(shù)將人類和自然都消滅了。